SALARIO MÍNIMO 2009, PELEA DE BURRO VIEJO CON TIGRE

SALARIO MÍNIMO SIN BALANZA ECUÁNIME

www.anarkismo.net/article/7836

Por Leopoldo de Quevedo y Monroy
Colombiano

Pobre trabajador raso colombiano. Es un sándwich entre empresarios, gobierno y sindicatos. Es pelea de burro con tigre bien alimentado. Es como poner en la balanza a Pulgarcito con Sansón. De un lado están los trabajadores con botas gastadas y ropa de trabajo de estopa y con un logo o un número de propiedad en la espalda o en el bolsillo del pecho. En su platillo se sientan unos medrosos representantes de lo que queda del sindicalismo. Y sentados en el otro platillo está la pesada del gobierno con su ministro llamado de protección social, los representantes de la Banca y de la gran empresa. Vaya desbalance tan desmesurado.

¿En dónde está el Defensor del Pueblo, en dónde los representantes de los Consumidores, en dónde está la Iglesia, en dónde el Partido Liberal, llamado otrora por Gaitán, el defensor del los descamisados?

Salario de hambre, símbolo y termómetro de la pujanza económica de un país, salario destinado a la alimentación de un trabajador y su familia. Salario justo, será llamado el día de mañana después de que no haya arreglo. Con esos pesos deberán sobrevivir y quienes lo ganen serán llamados bienaventurados porque tienen un “empleo” bien remunerado.

Cada final de año nos regala este panorama. Es el anticipo de la llegada del redentor a la pesebrera de paja. Allí está el hijo de obrero en medio de su pobre burro y de la vaca ya sin ubre llena. Es el regalo de Navidad del Gobierno de los empresarios a la gente más pobre: Lejos está Herodes con sus burócratas de ministerios, alcaldías, Congreso y notarías.

Los jefes sindicalistas se quejarán de que fueron convidados a no ver ni siquiera las migajas de la rica mesa donde reinan Epulón y sus otros convidados. Al principio ofrecieron el 8% y ahora ya han rebajado el mísero botín al 6.5%. Ya el mercado no se rige por la oferta y la demanda, ya no se acuerda el gobierno de las altas ganancias de la Banca, ni de los favorables aranceles, ni de la propaganda de que este gobierno estaba en un paraíso con el 80% de popularidad por la boyante economía.

Ahora todo está mal para los pobres empresarios y los míseros banqueros. No se les puede molestar con la exigencia de un 10% pírrico aumento, a pesar de que la gran prensa coincide en demostrar que los ingresos de hoy equivalen al poder adquisitivo del viejo año 2000. No se tienen en cuenta el invierno, los desastres, la quiebra de los ingenuos ahorradores de DMG ni la cola de los pensionados o de los engañados con un subsidio electoral.

¿Cómo llamar a esa conducta de quienes tienen por anticipado la balanza a su favor? ¿Cómo se llamará esa sed de enriquecimiento lícito a costa del trabajador? ¿Cómo se llamará esa falta de sensibilidad humana que impide que un “asalariado” gane 50 mil pesitos más en todo un mes? ¿A eso se llama paga justa del trabajo de un hombre que responde por arriendo, comida, salud, educación, impuestos por comprar en el mercado? ¿Qué dirán los que rezan rosario y dicen mijito por la TV en los consejos comunitarios y en la iglesia?
13-12-08 8:38 p.m.

XV ENCUENTRO DE MUJERES POETAS, CERETÉ, 2008

CERETÉ SE VISTIÓ DE LENA REZA

Puente antiguo de madera sobre el Río Bugre

Por Leopoldo de Quevedo y Monroy
Colombiano

Cereté es costa y valle, Río Sinú y tierra fértil. Es de algodón, arroz y ñame. Cielo con nubes blancas cargadas de mar y truenos. “Si acaso ves una nube negra debes saber que es lluvia fija”, predice Irina Henríquez, piel de río y de diosa sinuana. Su paisaje es de paz con horizonte largo y un poco más allá está el monstruo verde con sus crespos blancos. Cereté es una señora a la que todos los días le hacen calles de honor sus arboledas de cerezos, matarratones, palmas nobles y acacias florecidas.

En esta semana los diablos de diciembre se levantaron de madrugada con tambor gordo, redoblante, corneta y clarinete negro. Nos despertaron con su alegre canto de vallenato, fandango, bullerengue y gaita. Las mariamulatas, los corromochos y las alondras salieron a la puerta de su nido, pararon sus trinos y le dieron turno a los cuatro muchachos en la esquina del Hotel Cacique T y en la plazoleta principal. Luego el repique de la campana tocó su sonido de sabor a bronce y anuncio de rosario de aurora.

Cereté estuvo de fiesta del 26 al 30 de noviembre por las mujeres de la verdad y la poesía. En la Casa de Cultura, por la Calle de las Flores y el Bulevar del Río Bugre una treintena de poetisas dejaron el rastro de su palabra y el pueblo entero aplaudió sus gozos y pesares. El malecón que adorna con sus luces la noche y el cauce del rumor del agua, les dieron la bienvenida con su majestuosa imagen. Gómez Jattin volvió la cara y sonrió a Lena Reza que trajo a su mesa a mujeres que ofrecieran el rico manjar que sólo prueban las musas allá, en el cercano Olimpo.

Este año vinieron con sus rebozos y retozos de España, Venezuela, México y Perú a acompañar en el concierto de palabras y sonidos a colombianas de la variada superficie patria. Oímos a Josefa Parra, a Doris Moromisato, a Flor Aguilera, Gloria María Medina, a Ela Cuava, a Margarita Galindo, Guiomar Cuesta, Nora Carbonell, Tania Maza, Beatriz Vanegas, Idania Ortiz, a Elcina Valencia, negra de canción y baile, a Marga López Díaz y a la poetisa abuela Meira Delmar, que engalanó con lujo el XV Encuentro de Mujeres Poetas de Cereté con su embeleso y simpatía. El evento se ha convertido en monumento a la calidad sonora de la poesía de mujer con paisaje de costa, mote de queso y enyucado.

Por cinco días la poesía anduvo del brazo de mujeres de color y canto, de sabor y encanto. Y su alegría alcanzó para repartir su aroma hasta Montería, la Universidad de Córdoba, San Pelayo, Cotorra, San Antero y el Mar atlántico gozó con el recital junto a sus olas en movimiento de leva. Los niños en la premiada Biblioteca Pública dirigida por Vera Centeno, hicieron sus pininos poéticos junto al hada y maga Marga López y los brindaron a sus padres y a la tarde cubierta de sol y vellones de agua. Ni la lluvia ni las improvisadas ciénagas dañaron la visita de estas divas enviadas por Safo y Virgilio a contribuir a la paz y a la Cultura.

Terminó el Encuentro y las garzas cereteanas alzaron vuelo con la V del triunfo. El aire se llevó sus versos y el tiempo escribió en sus páginas tantas horas de remar y tejer poemas. Cereté, como casa viajera, tendrá lista sus alcobas para que vuelvan estas y otras aves a habitarla y llenen sus bellos aposentos republicanos de carcajadas, anécdotas y arrullos de palomas con mensajes en sus picos.

PETICIONES DE ABORÍGENES COLOMBIANOS

OH, HISTORIA TAN BIEN CONTADA Y DEFORMADA

LA DE NUESTROS COBRIZOS ANCESTROS COLOMBIANOS HOY ERRANTES

Foto: Juan Carlos Quintero/EL TIEMPO, tomada de http://.proclamanorte.blogspot.com

Por Leopoldo de Quevedo y Monroy


¿Qué pasó con las lecciones de Historia Patria oídas y leídas con imágenes en los textos de Bruño y de Henao y Arrubla? ¿Fueron dibujos de personajes de la era de piedra los hombres y mujeres que se arrodillaban ante Colón y sus muchachos y recibían espejos y baratijas a cambio del oro que portaban en cuello, nariz y orejas? ¿O, realmente eran los mismos aborígenes de hoy que habitaban en paz en las playas del Caribe, en las planicies pródigas en frutos o cerca de los caudalosos ríos y las selváticas montañas? ¿Eran los mismos que reinaban sin bazucas ni alambradas, ni títulos reales ni pagaban impuestos a la lluvia por cosechar la mora, las uchuvas, las batatas o por pescar sin red en las aguas claras? ¿Eran los mismos Chibchas, Panches, Paeces, Taironas, Huitotos, Coreguajes, Muiscas, Emberas, Guambianos que cuidaban los árboles, las especies naturales, que bendecían al sol, a la luna, a la madre tierra y respetaban a los ancianos?

¿Qué se hicieron sus tierras, sus bohíos de paja, sus ruanas de colores, sus dibujos en los brazos y la cara con achiote? ¿Quién se los arrebató de las manos generosas de la diosa Naturaleza que no necesitó escrituras ni leyes para otorgarles el derecho a vivir por siglos sin que otro se lo discutiera?

Según el informe del Sistema Nacional de Cultura, Colombia cuenta actualmente con 1.141.748 Km2 de superficie terrestre y 928.660 Km2 de área submarina, para un total de 2.070.408 Km2. que nuestros aborígenes disfrutaban a la llegada de quienes los “conquistaron” a sangre y espada y los despojaron de sus tierras con la bendición de frailes a las cédulas reales. La historia que no se ha contado reposa en museos europeos, en el fondo del mar en arcones naufragados, en notarías y paredes con escudos y genealogías bien marcadas. Sí sabemos cómo y cuándo y quiénes se ensañaron en desventaja contra las tribus asentadas en Bacatá, en el Tolima, en Chocó, Tierradentro. Sabemos de los genocidios, de los degollamientos en serie, de la lucha de la Gaitana contra el español Añasco que le dio muerte a su hijo y quiénes hoy los tienen desplazados.

¿Por cuántas generaciones los indígenas del Cauca, han esperado que se les devuelva en algo por el Estado el territorio que les fue usurpado? No esperaron seis horas en el CAM de Cali, no han esperado dos o tres años, ni a cuatro o cinco gobiernos.

Las montañas y las soledades en la selva y la inclemencia han visto y oído sus plegarias a la madre Tierra, al padre Sol, al espíritu del Agua, de la Lluvia y de los ríos, a los altos y añosos abuelos árboles para que se haga justicia. Ellos tienen más oídos y razones que los señores de la política y las leyes. Ahora, ellos, los dueños de antes, los imitan. De pié como los árboles no se acuestan, caminan como ríos dejando el agua de su sudor por los caminos, van lamentándose como perros hambrientos, a ver si los gobernantes educados en Harvard saben algo de historia y reconocen en sus escrituras viejas los linderos de sus antiguos poseedores y no los engañan con promesas de compra de predios otrora marcados con sangre india.

No estamos en México donde sí se quiere a los “inditos”, no estamos en Chile donde se venera a los Mapuches, no estamos en Canadá donde sus ancestros son sagrados. Estamos en Colombia donde los comentaristas registrados hablan de la “indiamenta”, donde se les tilda de insurgentes y se les amenaza con judicializarlos por pedir con un acento extraño lo que por siglos fue inmensamente suyo.
27-10-08 8:28 p.m.

GUACHETA

Hola, mi Guachetá querido : saludo desde Cali.

http://www.guacheta-cundinamarca.gov.co/presentacion.shtml?apc=I----&s=i

Soy de Guachetá, pueblo de guaches,

delgados, con bigote y alpargates,

pueblo escarpado,
de gente sufrida y carretera infame.
Cuna de grandes y pequeños,

de conocidos e ignotos,

de campesinos que cumplen su labor

callada y necesaria.

De mujeres cansadas, sonrosadas,

con pañolón y cacerolas.
Tierra en la sierra,

de tardes frías y noches negras.
Mi padre Leopoldo y mi madre Blanca

me dieron su sangre allá, en el 40,

maestros de escuela y de pasta pueblerina.

Sólo he estado allí cuando nací

y otra vez cuando nadie
me podía dar razón donde quedaba.

Pueblo de pocas palabras,
de casas viejas y bastantes tiendas.

No te conozco,

pero en la palma de mi mano te llevo escrito.

Busqué la casa que me dio el primer aliento,

mas no lo encontré.

Tendré que volver

y con ayuda de una lupa

la buscaré en la tierra.

Debajo de piedras y cemento están los cimientos

que albergaron mi cuna y mis teteros.
Casa prestada, porque era de una escuela,

casa prestada como en la que vivo,

porque un día saldré de ella

y otros vivirán sin acordarse del pasado.

Guachetá, suena en mi guitarra, como un pasillo.

Alegre, materna, de paso verde,

con olor a eucalipto y al agua de chorrera.

Cuando pronuncio tu nombre

o me acuerdo de tus calles,

una lluvia finita corre por mis venas

y siento que me bañas con tu mano.

¡Cuánto deseo volver a tu seno

para que me alientes,

como madre y como abuela!

19 - 04 - 08

EL CANSANCIO NO TIENE RUEDAS DE CARRETA

http://carilisve.blogspot.com/2007_06_01_archive.html

El viernes, cuando el sol limpia de su cara el sudor de todo el día, los carretilleros de todas las ciudades llevan su última carga al hombro en su burro de tablas. Sus brazos inflan sus bíceps sacando el resto de fuerzas del estómago que pide la ración del día porque el hambre le hinca el filo de sus dientes. Las ruedas de la carretilla chirrean y dan la vuelta con la misma dificultad que el paso del que las guía. Ya el ocaso del día marca cien surcos de cansancio bajo los ojos de quienes sólo tienen en la carretilla su esperanza. Van cargados de costales, cajas de cartón vacías y de olor a mugre, cebolla y parafina.

Me fijé en el que con zapatos regalados rengueaba mientras con esfuerzo empujaba su carreta. Era de estatura mediana y en sus cuarenta años ya se dibujaban las arrugas de una vejez acelerada. Sin casi dientes, imploraba paso entre la multitud de carros por la calle del abasto. Nadie escuchaba. ¿Quién es un carretillero que no tiene un pito siquiera para ayudar su voz para que alguien le haga caso? Las gotas de la fuerza que brotaban por debajo de su pelo descuidado resbalaban por su torso descubierto y sus brazos agarraban los bultos que cargaba para que no cayeran. Emulaba con los carros nuevos y los cuatro puertas que miraban de soslayo al hombre bañado en el agua caliente que su cuerpo evaporaba.

¿Qué desigualdades da la vida? ¿A quién alzamos la vista para reclamar por el ser humano que soporta y vive, que trabaja para ganar una gaseosa como sustento diario? El lomo de su carreta está lleno de grietas y puntillas. No puede apoyarse en ella, como el ciego en su lazarillo o como el pordiosero que se acuesta sobre el regazo del perro que lo sigue. ¿A dónde irá el carretillero? ¿A quién le importa? ¿Él tendrá piel humana y corazón y alguna vez conoció a esa cosa extraña llamada auto-estima? ¿Tendrá, acaso un amor que le abrirá la puerta, le limpiará el sudor y premiará con un beso las monedas que trae a casa?

Mientras tanto el comerciante va con sus ganancias y pasa de largo con sus bolsas llenas, los revendedores hacen su agosto con la gente incauta y los novios no se separan del beso que oculta la existencia de quien lleva en su alma una carga que pesa más que su carreta. ¿Cómo hacer para que las cargas pesen igual para el pobre que para el que tiene plata? ¿Cuándo será que el poder de nuestros gobernantes se interese por no aplastar con su olvido y ellos brinden una garantía a estos ciudadanos?

El carretillero ha llegado a la esquina y ha doblado su curva para dar fin a su camino. ¿Tendrá agua limpia para calmar su sed y para lavar los callos de sus manos? Amarrará la carretilla a un palo como un burro, tenderá su junco y tapará su cuerpo con la camiseta sucia. ¿Esa es la vida que le regaló Destino?

Mañana despertará, con sus dedos apartará de sus ojos las legañas, se abrazará con su carreta y silbando saldrá a las calles a desafiar la Vida. Su desayuno será el tinto que le regala el guarda de la cuadra, pasará por el frente de la iglesia, el cura estará diciendo misa perfumado, él se persignará y dirá: ¡ojalá un dios les cambiara esta cruz de compasión con que me miran! 19-02-08

AGUJERO NEGRO ES LA MORAL EN EL MUNDO

http://tec.fresqui.com/descubierto-el-mayor-agujero-negro-de-masa-estelar

Peter Singer* se pregunta con datos de la ONU en la mano si la gente hoy respetará más a sus congéneres que hace 20 años. Con respuestas de 15 mil personas, afirma que hoy el 80% de la gente reconoce que los derechos han aumentado y que aprecian que la igualdad de sexos es importante. Hay una pizca de verdad en tales estadísticas pero no por eso debemos saltar de gozo como reunión de ángeles en bar.

Es cierto que el papel de los anales de los congresos de más 150 Estados está lleno de declaraciones con sellos y número de leyes de que el hombre tiene hoy en su bolsillo más de 1000 derechos que le han sido reconocidos. Ya en su agenda no cabe el innumerable listado de derechos humanos que posee. Es como el montón de cartones de grado que posee como trofeo cualquier pícaro. De nada sirve colgarlos en la pared al lado de billetes verdes enmarcados. No se hace mejor este mundo con las menciones de honor a la nación que más derechos exhiba en su constitución. Ello no querrá decir que los preserva.

Todo cabe y todo queda en el papel. Lo que dice la Oficina de Human Rights se minimiza y las investigaciones de Ong´s sobre crímenes de Estado son asunto de menos monto que la demora en considerar el Tlc.

¿Que la moral, que portarse bien está de moda? Que lo diga el padre de su hija en Austria a quien retuvo por 24 años a cambio de que tuviera siete hijos. Que lo digan los que ganan 20 millones del erario y muestran sonrientes la cara en la TV del canal gratuito del gobierno y ahora reposan en el sótano de la justicia. Que lo diga el 84% que bate sus manos sin saber qué aplaude. Qué lo digan los ministros que tienen sumergidos en el mar de la miseria a campesinos desplazados, a enfermos sin cama y sin droga en los hospitales. Que lo digan los ganaderos, los banqueros, las auc, las farc, las cooperativas de trabajo, los que pagan salarios de hambre. Que lo digan los que llenan de noche discotecas “in” y los que ruedan sin control sus carros cuatro puertas por sobre la gente.

Portarse mal está de moda y por ello se pagan millones para ir a ver en la pantalla sus hazañas. Por ello se compran bestsellers sobre mafia y se llenan de color negro, rojo y amarillo los periódicos. El nepotismo era mal visto hace unos años pero hoy el que no lo haga es un cretino. Pedir el 20% por el favor de un contratico era impensable. Bien lo sentenciaba un tratadista de derecho que el delito de ayer, hoy sería la norma. Tanto ha evolucionado la manera de pensar y actuar... Ser audaz, no dejar rastros, hacer perder las pruebas, dilatar y llegar a la prescripción es la nueva ciencia de la conducta para que el hecho no sea punible. El que no lo practique así será un “pendejo” y no sabrá ni el abc de la moral que enseñan los manuales del buen Pablito, de Corleone, y de los que han abierto fosas para enterrar a los que no la obedecieron.

¡Oh, la nueva moral! Cicerón jamás la sospechó, Catilina era un cordero y la Inquisición sí era una santa. Disculpemos a Singer por la ingenua investigación y agradezcámosle su pago a quienes encuestaron y crearon el espejismo del aumento de árboles del Bien en el desierto de este Edén. Ser inmoral es el agujero negro peor de nuestra atmósfera.

*El Tiempo. “¿Hay progreso moral?” La columna del día. Abril 26-08.

http://es.wikipedia.org/wiki/Enrico_Ferri#cite_note-1

29-04-08 10:15 a.m.

LOS "PARAS" EXTRADITADOS

LOS “PARAS” EXTRADITADOS CON CORBATA Y ALIAS

http://aulapenal.wordpress.com/2007/08/

Si no fuera por los alias, o porque salieron con cadenas en las manos cuando subían a los aviones de la DEA que los esperaban con la boca abierta, nadie pensaría que eran peligrosos. Al verlos en las fotos que publicó El Tiempo en Internet algunos parecen cantantes de ópera, otros visten sacoleva y tienen el talante de señores del Congreso frente al micrófono. Nada que ver con las confesiones de los millares de asesinatos reconocidos o de las fosas que pintaron en un mapa para que sus familiares pudieran ir a desenterrar algunos huesos con dientes y sin camisa.

Al verlos tranquilos frente a la cámara, sin una sombra en su ceño, con los ojos con la serenidad de la edad de la inocencia, cualquiera diría que eran modelos que posaban para agradar a las muchachas en pasarela. Lombroso sacudiría su cabeza y respiraría avergonzado al verificar que el tipo del “criminal nato” no aparecía en sus rostros. Con razón la justicia se demoró tanto tiempo en capturar la saña y la sevicia que se escondía tras sus cejas y sus afeitados rostros. Nadie miró sus manos. Nadie le sacó fotografía a su hígado seco ni a su sonrisa adentro haciendo cruz. Porque la prensa jamás recibe premio por esa clase de tomas. Eso queda para los psicólogos y psiquiatras.

Se los llevó la DEA. Se los llevó la justicia estadounidense. Ellos sí saben lo que es la frialdad que debe tener una celda, el silencio de una cárcel, el respeto a cuatro paredes que debe tener un responsable por haberle quitado la vida y la alegría a seres humanos. Lo que es andar a paso lento con grilletes, en vez de “brillar la losa” en la rumba en el Impec. ¿O es por haberse llenado los bolsillos con los billetes verdes, o por haber inundado de droga el gran mercado del gigante del Norte? ¿Es más grande el delito de haber burlado las fronteras y de haber pasado toneladas sin visa al otro lado? Se los llevó la DEA. ¿Y cómo quedan los que permitieron que siguieran las fiestas y los celulares, las visitas, las mujeres y los dólares en las cárceles? ¿Acaso nuestra justicia es un simulacro o la cárcel es un lugar ahora de diversión, una distracción, una lugar intermedio donde se es ciudadano, libre, bajo custodia a cargo del Estado?

¡Cómo nos hace pensar esta gesta llevada a cabo esta mañana! “Se acabó la “parapolítica”, pero no el “paramilitarismo”, sentenció Claudia López por Rcn. Ya no habrá más medias verdades, ya no habrá más implicados. Ya las sombras de de los pasillos en Miami o Washington acallarán tanta patraña. Los colombianos repararemos con los impuestos a las víctimas con 40 u 80 millones, según la “importancia” del ofendido. Y el Estado confiscará fincas, piscinas, dólares, y las hará “rendir” como hasta ahora y las entregará como lo “estudia” con Carimagua.

¡Ah!, las lecciones de Derecho Penal Humanitario que estamos recibiendo. ¡Ah!, los sabios artículos de la ley de “Justicia y Paz y Verdad y Reparación” que salió de manos del Consejero tierno y del Congreso que fue llamado “admirable” en un momento.

Todo es tinta, papelón, borrón y cuenta nueva. Y, por supuesto, aplausos por el golpe de opinión a mafias y bandidos.

13 - 05 - 08

SANTA MARTA, COLOMBIA, PLAYA DE CRISTAL

SANTA MARTA, COLOMBIA, PLAYA DE CRISTAL Y MAR DE SIETE OLAS

Cortesía :reservas@overalestur.com.comsn: camilodavila@hotmail.com

Por Leopoldo de Quevedo y Monroy


¡Oh, el placer de viajar! Volé en pájaro de latas y turbinas con mi señora el pasado marzo a Santa Marta a pasar un fin de semana de luna de miel. Ya habíamos ido, pero queríamos que la mar se nos echara encima con su ropaje verde.

Varias agencias de viajes y vendedores de planes por la playa nos ofrecieron opciones para visitar varios lugares. Pero primó Neguange y Playa de Cristal, lugar que en las fotos parecía el reflejo de Adán en el paraíso. Nos recogió la van y Ramón, un moreno alegre, nos fue entretejiendo el tiempo con su verbo durante el recorrido. Llegamos por la Troncal del Caribe a la entrada del Parque Nacional Tairona, y después de pagar el peaje al Minambiente, seguimos el camino por entre árboles de dividivi, totumos y palmas.

En la propaganda se nos decía que veríamos el Mar de siete Olas. Yo tenía curiosidad porque en otros países lo hacen bajar a uno del bus para ver algún paisaje, igual o menos asombroso que los que tenemos en nuestras costas o en Medellín o en Boyacá, Huila o Risaralda. Cuando el guía nos dijo que nos acercáramos con cuidado al mirador para ver el Mar de las siete Olas quedé maravillado. Allá abajo, majestuoso, el Mar Caribe se deslizaba por la playa virgen, perezoso, por contados. Suave el mar movía su testa y provocaba unas ondas repetidas sobre la arena, en dos, tres, cuatro, cinco, seis… pequeños acercamientos azules a la orilla, sin afanes. “Si usted logra contar siete olas, pida de inmediato un deseo, que inexorablemente se le cumplirá. Que no sea material”, decía Ramón con picardía. Yo no logré que el mar me diera ese gusto. Pero fue un pretexto para gozar de la vista del coloso con su manta verde-azul desplegada en siete tiempos por la arena.

Mar de las siete Olas

Seguimos para Neguange y llegamos a un paraje en donde nos recogió una lancha rápida para 12 pasajeros. En diez minutos llegamos a la ensenada. Por un mar quieto, inmenso, de lapizlázuli llegamos a las playas de arena blanca, llamadas De Cristal. Sólo faltaba el avión, Tatoo y Ricardo Montalbán que nos dieran la bienvenida. Esa fue la sensación. ¡Qué espectáculo tan bello! La ensenada está rodeada por todas partes por la Sierra de coral y de manglares. En la mitad hay como un islote muy pequeño en donde se posan alcatraces y gaviotas para lanzarse en picada y danzar en el vuelo hasta el agua para recoger la comida con escamas que las llama.

Los nativos tienen organizados en la playa toldos para dar sombra y asientos para que los turistas disfruten la vista y el paisaje entero los absorba. Al lado izquierdo de la playa, algunos alquilaron anteojos para ver los corales y peces de ojos de oro, boca negra, escamas y colores. Desde las 10:30 de la mañana hasta las 3:30 p.m. sentimos el sol que bronceaba pechos y hombros y el calor que invitaba a jugar con las olas de soda con espuma. La cerveza, el arroz con leche de coco y el pescado frito más la conversación con la amada hicieron de la estadía un paseo memorable.

Playa de Cristal tiene sus arenas limpias, vegetación tropical y los nativos se preocupan por atender a los visitantes que no son muchos… Por eso la tranquilidad y el confort es el plato mejor servido. Hasta allá no ha llegado la energía eléctrica todavía y por el eso el ambiente es más íntimo con sonidos del mar, sin contaminación y la naturaleza virgen se muestra sin rebozo para alegría de los sentidos.

A las 4:30 regresamos al Hotel, llenos de paisaje, olas en el alma y felices por tener en Colombia este sitio que nos hacen sentir orgullosos. Se pueden comparar con Cruce de Lagos en Chile y con el tour por los alrededores de Puerto Vallarta en México.

¿Cuándo vendrá usted a Santa Marta, Colombia? Aliste tiquete, valijas, y prepare el alma para llenarla de Neguange y aguas claras, para dejarse besar por todas partes por la arena y la sal y por su adorable compañía.

Fotos cortesía de http://www.overalestur.com.co/

SEVILLA, CAPITAL CAFETERA DE COLOMBIA

SI USTED VA A SEVILLA NO PIERDE LA SILLA

Autor : Joven Javier Mauricio Osorio Henao- Sevilla 2008

Paisaje del Valle del Cauca desde la entrada a Sevilla


Por Leopoldo de Quevedo y Monroy


Quien vive en la ciudad, se atraganta día a día con el tráfico y el ruido, los afanes, las carreras y el estrés. El teléfono timbra y el celular coquetea en el bolsillo y saca voz en medio de la charla. La ciudad desgarra el sueño, la paz del alma y el smog impide percibir la cercanía de la luna y el zumbido de las alas del copetón que pasa.

Nos hace falta el aire sin olor al humo de calderas y exostos, los árboles en fila junto al camino y un mirador sobre el valle para echar a volar ojos y cansancio. Nos hace falta el olor a tierra, a naranja, a eucalipto, a ruda y a cidrón. Nos hace falta acercarnos a la madre Naturaleza, sentarnos en la hierba, tocar el agua del lago, echarnos al río y regarnos el pecho a cuatro manos. Porque nos acostumbramos a las cuatro paredes, al tubo de la espita, a poner el arroz y la cebolla en la canasta y al acelerador del carro.

Olvidamos el campo, los municipios pequeños, la cantina y el café con billar de la plaza, el domingo vestido con toldas de mercado y sermón de cura. Nos estamos perdiendo gozar el placer de conversar con gente sencilla, de dientes de oro, o con la marchanta sin dientes que vende arracacha. Nunca más volvimos a oír los refranes de abuelos o a comer calentao de olla raspada. Ni a comer arepa de dulce con queso, o beber guarapo en trapiche tirado por bueyes. Todo lo dejamos tirado cuando nos fuimos a estudiar y guardamos nuestras tradiciones en el cuarto de Alejo porque nos olieron a campesino viejo.

No, señorones y señoritas, hay que regresar al pueblo de donde somos. A volvernos a poner la ruana, a apreciar el morral, el pan de maíz, los bollos envueltos y las ollas de barro. A ver los caballos en recuas con su carga de café y los yipaos con plátano verde a su espalda. A echar cuentos de espantos a oscuras, a caminar la trocha por en medio de las piedras y sudar la gota en lugar rodar sin rumbo en spinning.

Sevilla fue fundada el 3 de Mayo de 1903 por Heraclio Uribe Uribe y otros caldenses y antioqueños. Situada a 1.538 metros sobre el nivel del mar, tiene una extensión de 677 Km² y su población es de 47.028 habitantes. Tiene una temperatura promedio de 20°C.
Su alcalde es el abogado Gerardo Gómez Díez. Desde Cali usted puede llegar en dos horas y media en carro. Sevilla es eminentemente agrícola y entre sus cultivos predomina el café, por lo cual ostenta el título de “Capital Cafetera de Colombia”. http://es.wikipedia.org/wiki/Sevilla_(Valle_del_Cauca)


CELEBRACIONES Y FIESTAS

“En Semana santa se realizan procesiones desde hace más de 30 años en Sevilla. Tienen gran trascendencia departamental y nacional por la artística presentación de sus 21 pasos acondicionados y auspiciados por las familias e instituciones de la comunidad. Las imágenes de San Juan y La Dolorosa, talladas en madera por el artista sevillano Eduardo Toro, se conservan intactas.

Gran atractivo para el turismo es la celebración es la Semana Santa Chiquita protagonizada por la niñez Sevillana desde 1.999 y se lleva a cabo los días lunes y martes santos como abrebocas de la Semana Mayor. Todas las procesiones cuentan con el acompañamiento musical de las Bandas Marciales de los colegios e instituciones del Municipio.

Vista del espectáculo multicolor en la noche. El Grupo Bandola y otros artistas en la tarima en la Plaza de la Concordia en el segundo fin de semana del mes de agosto

El Festival BANDOLA es un evento que se realiza cada año durante el segundo fin de semana de agosto, concertado con el Ministerio de Cultura. Lleva doce (12) años de realización ininterrumpida. Es toda una fiesta para conocer la música colombiana en un ambiente de concordia y alegría. Los artistas llegan a la tarima con el entusiasmo de dar a conocer su obra y escuchar la de los demás grupos invitados. Es un espacio de encuentro y convivencia musical que reúne cada año 30 agrupaciones de diferentes regiones colombianas en la Plaza de la Concordia en donde se congregan miles de personas -propios y visitantes- que aman y disfrutan la diversidad musical nacional en familia.

OTROS EVENTOS EN SEVILLA
• Fiestas Aniversarias o patronales
• Jornadas Culturales del Topo y Tania Ceballos
• Sevijazz
• Concurso Nacional de Música de Carrilera
• Concurso de Alumbrados y Pesebres Navideños

El Yipao consiste en organizar una carga de forma exagerada en la parte trasera de los Jeep Willis. Los productos pueden ser plátano, yuca, café. Las más tradicional es la del popular Yipao de corotos. Estos vehículos fueron construidos en Estados Unidos hacia 1940. Al finalizar la Segunda Guerra Mundial empezó a venderlos a países latinoamericanos, entre ellos Colombia, en 1.946.

Desde entonces el Jeep Willis se ha convertido en el amigo fiel, la “mulita mecánica” de los campesinos colombianos, sobre todo a los Eje cafetero. Sevilla es eminentemente agrícola y entre sus cultivos predomina el café, por lo cual ostenta el título de “Capital Cafetera de Colombia”.

SITIOS DE INTERÉS

A pocos minutos del centro de la ciudad hay lagos, ríos y cascadas con pozos para salir de paseo y gozar la zambullida en agua pura

Sevilla es un lugar privilegiado por la Naturaleza. El centro urbano está rodeado de fincas cafeteras y enormes platanales. Posee varios miradores desde donde el visitante puede detenerse a contemplar paisajes de belleza paisajística y atardeceres. Desde aquí puede desplazarse en corto tiempo al Nevado del Ruiz, a Armenia, a Cartago y Pereira.

Sevilla cuenta con una gran variedad de sitios de interés como la Plaza de la Concordia en cuyo centro se encuentra el Odeón, réplica del existente en Sevilla, su homóloga, en España, el Templo gótico de San Luis Gonzaga, el Centro Cultural Hugo Toro Echeverry, la Casa de la Cultura, el Parque temático de la Guadua y el Museo “Un viaje por el mundo”. A pié puede recorrer toda la ciudad y disfrutar de la arquitectura colonial en muchas de sus casas, ir en jeep a las fincas cafeteras a 20 minutos. Pasará ríos, sembrados, arboledas, jardines de flores y verá nevados.

• Plaza de la Concordia
• Templo de San Luis Gonzaga
• Centro Cultural Hugo Toro Echeverry
• Casa de la Cultura
• Museos
• Casas de arquitectura colonial
• Fincas cafeteras
• Parque temático de la Guadua
• Parque Recreacional del Café
• Varios miradores paisajísticos
• Lagos y lagunas
• “La Toma”. Cascadas naturales

Los grupos culturales “Llevo, llevo la Memoria”, el “Resguardo Cultural” y “La Carreta de Guadua”, son agrupaciones sin ánimo de lucro creadas desde el año 2002 para fomento y divulgación cultural del municipio. Para el año 2.008 la nueva administración municipal promete revivir el Concurso Nacional de Música de Carrilera que alcanzó su XVIII versión.

No, señor o señora, joven o niño: Si usted va a Sevilla no va a perder el tiempo y va a llenarse de pueblo, de miradas amigas, de gente laboriosa y confiable, de personajes y ceibas, de platanales y montañas con café, guaduales y yarumos nevados.

Podrá hospedarse en confortables hoteles o en casas cafeteras de campo. No se preocupe por eso. Sevilla cuenta con estaderos familiares, fuentes de soda o cafeterías para sentarse a tomar tinto o cerveza helada. Su presupuesto no tendrá angustias y la plata se estira para disfrutar como un niño.

Una de las casas campestres de estilo colonial cconvertidas en hostales para el turismo. Al lado un "yipao" con flores exóticas y frutos de la región

Informes :

Martha Bibiana Gómez Toro
Directora Cultura y Turismo

Calle 51 # 50 – 10 Sevilla - Valle
Teléfono (57) (2) 219 6903 – 219 7051
turismo@sevilla.gov.co
www.sevilla.gov.co

SERGIO FAJARDO

SERGIO FAJARDO : FE ES CREER LO QUE VEMOS

Por Leopoldo de Quevedo y Monroy
leoquevedom@hotmail.com

Sergio Fajardo, un muchacho de unos 38 años, con bluyin azul, sin saco, que acaba de terminar su mandato como Alcalde de Medellín, nos predicó anoche lo que significa fe hoy en día. Ya no es andar con una cinta negra por venda en los ojos en la vida y creer que con una oración podremos saltar abismos y comer sin fondo. En una conferencia sobre “Compromiso y liderazgo” en el Centro Cultural Comfenalco Valle, nos convenció de su obra con palabras, gestos y video. Allí estaba el “padre” Juan Francisco Sarasti.

Fe es tener un sueño, unos principios férreos en qué apoyarse y ponerse a trabajar sin pensar en si es difícil o si alguien vendrá a poner una bomba. Es cuidar el sueño sin descanso, y no esperar un año o dos para poner la segunda piedra. Es enunciar claro el proyecto que se tiene, mirar a los ojos sin mentira, seguir el camino y luego actuar con coherencia. “Es como explicar un teorema con sus axiomas y aplicar la fórmula adecuada sin dejar que los políticos o los abogados lo retuerzan”. No es salir a la calle a simular la venta de un lote que no existe y negociarlo. No es remendar un salón de colegio para decir que se arregló la escuela. Es no vender los principios a pedazos por puestos o prebendas del gobierno. Es incluir a todos, empezando por los más pobres, porque lo principal es recuperar la dignidad del hombre.

¿Quién así no convence? ¿Quién mintió cuando dijo que en Colombia no hay quien piense y que no hay candidato preciso para llegar a presidente? Fajardo hablo más de una hora y jamás su voz se quebró para ofender o dar un dato equivocado o guardar un as en una corbata que no usa. Habló con transparencia, sin melosidad y sin melindres mojigatos. No pareció medir como matemático sus palabras pero nos dio la lección de su gobierno con productos realizados. No sonaban huecas sus razones y lucieron tejidas con la lógica de los hechos.

Basó su gobierno en no tener hambre con el presupuesto, destinándolo por completo a curar la violencia sin reservar un peso para los lagartos y corruptos. Generó confianza distribuyendo obras de bella arquitectura en los sectores más bajos, para que quienes nacieron en medio de la sangre y el narcotráfico, cambien su ambiente y vuelvan la cara a la esperanza. Convocó a los docentes y reconoció su esfuerzo, los dotó de amplias y modernas edificaciones, con bibliotecas, comedores, salas inteligentes y quitó barrotes y muros de la infamia. Confió en la comunidad y nadie las ha robado ni las paredes tienen consignas que la ensucien.

Al final, nos dejó perplejos cuando una tras otra nos mostró en dispositivas el antes y después de las obras realizadas. Bibliotecas, parques, colegios, avenidas. Riqueza contra pobreza, limpieza contra suciedad, monumentos y conjuntos armónicos contra desolación en el paisaje. ¿Y la gente? Cada día que se vive en la ciudad los niños juegan en escenarios al aire libre o bajo cubierta con mirada al horizonte, el panorama de violencia está cesando y la campaña de educación produce el fruto.

El auditorio estaba reventar. La dirigencia de Cali y del Valle escuchó sin parpadear.¡Qué ejemplo y qué respeto mostró Fajardo en su discurso! No comparó, no señaló, pero nos dejó pensando que podemos salir de la desesperanza.16-02-08

LA MARCHA DEL LUNES 4 DE FEBRERO

A LAVAR LA ROPA BLANCA QUE ESTÁ SUCIA

Por Leopoldo de Quevedo y Monroy

Salí muy de mañana a caminar mis odios y mis rabietas, mis dioses y diablitos, mis prejuicios e ídolos caídos. He salido de la casa que está con sangre pintada y en cada esquina me miran los fantasmas enemigos. Claro que me conviene salir del encierro en que me encuentro. En el antejardín hay estacas enterradas por flores y por los corredores corren jabalíes, lobos y camaleones, sapos y culebras. Mi corazón tiene una venda en los ojos y los oídos están sordos a las notas discordantes. No les hablo de los pulmones porque su aire está enrarecido.

Antes de salir a marchar lavé todas mis prendas, mucho más la ropa blanca porque toda estaba muy sucia. El trajín de todos los días me ha impedido darme cuenta que ando con los mismos vestidos y que asusto por los hedores. Quiero apagar la radio y taparme los oídos para alejar tanta basura al aire de guerras amigas y mentiras. Por un día no veré la tele salpicada de metralla, de caras rosa y promesas de ministros. Quiero volver a respirar el aire limpio que me renueve los pulmones y empezar un nuevo día el martes por la mañana.

Estoy atolondrado de ver que los equipos, sin nombre, cubren su pecho por las calles con camisetas blancas manchadas con un CONTRA, con la mirada turbia y el paso decidido. Ya no hay la alegría que grite por la boca sino que la rabia ha cambiado la V de la victoria por el dedo acusador. No salen los “protagonistas de la paz” a dar la mano, con la rama de de olivo, sino con la injuria y el rechazo a voz en cuello. En vez de negociar se enciende el odio porque las camisetas blancas son piel de oveja y por debajo la sangre hierve de rencor.

Nada se parece a la alegría en la cara y el ademán de reconciliación que dieron Consuelo González y Clara Rojas el día de su regreso del secuestro. Muchos se escandalizaron porque ellas se despidieron con un beso y un “hasta luego” de sus captores. ¿Hubieran preferido, a cambio. una bofetada o un “Adiós, bandidos, terroristas”? ¿No queremos muy pronto, acaso, una puerta abierta para el diálogo y luego el abrazo como hermanos? ¿Dónde está el pretendido cristianismo del máximo prelado que en lugar de perdón pide el castigo? ¿Cuál es el papel de mediación que espera hacer la iglesia? La sal parece que se ha cambiado por el ácido. ¿Será que la terapia de la psicología para cualquier negociación, ahora, es la amenaza y el insulto?

Las farc se han ido al monte, han volado convoys, pueblos, han secuestrado, han cambiado en la selva de la guerra sus ideales por la coca y la barbarie. Nadie les quita lo “bailado”. Ellos, también, -como las auc- han cavado fosas y han desaparecido gente y han acabado con familias, niños, árboles y ríos. Pero son también seres humanos y tienen la posibilidad de volver a la civilidad de donde salieron. Así lo reconoce el gobierno en sus cuñas cuando ofrece a los alzados a las armas que deserten.

¿Será que la marcha del CONTRA, el martes en la mañana producirá el anhelado fruto que se pregona? ¿Que se acaben las farc por arte de magia y los secuestrados aparezcan en el recodo en helicópteros y aviones… y sigamos el miércoles con el odio, el narcotráfico, las auc, el eln y promovamos otra marcha el jueves contra ellos? 04-02-08

GRACIAS, CHÁVEZ, CUMPLISTE

GRACIAS, CHÁVEZ, ¡CONSEGUISTE LA LIBERTAD!

Por Leopoldo de Quevedo y Monroy


Son las 4:29 p.m. de la tarde hoy 10 de enero de 2008, a una hora de conseguir la libertad para Emmanuel, Clara de Rojas y Consuelo González de Perdomo. Ayer, cuando nadie lo esperaba y después de denostar la actitud del Presidente Chávez, él anunció la feliz liberación a que se había comprometido. Los que creíamos en su mediación y dimos la firma de respaldo en carta enviada por el Director del Festival Internacional de Poesía de Medellín, Fernando Rendón, no nos sentimos defraudados. Ya sabíamos que el proceso no podía ser en tres días y que las circunstancias no eran claras. Pero hoy las flores salvajes venidas del otro lado, de la cárcel en la selva, y, de esta parte, las azucenas y dalias y margaritas amarillas de parte de la Libertad, exhalan su aroma de bienvenida.

Colombia y el mundo suspendieron sus programaciones de televisión y las radios callaron para dejar lugar a las imágenes y voces que llegaban desde Santo Domingo y Maiquetía. Era realidad lo que se había dicho inicialmente : tres retenidos estaban libres, cambiaron las cadenas y se amarraron literalmente a los cuellos de sus familiares en abrazos y besos. Fue Caracol quien llevó la voz de estas mujeres que antes alargaban sus oídos para oír los mensajes por su medio. Darcy Quinn y Lucía Madriñán con voces impregnadas de emoción nos trajeron con mesura cada gesto, cada lágrima y cada abrazo a los hogares.

Fue el suelo de Venezuela y no Colombia el que dio piso a la alegría para liberados y familiares. Las dificultades y suspicacias retardaron el acontecimiento. Los cientos de periodistas y sus cámaras repitieron los esfuerzos del intrépido ciudadano Chávez que puso el pecho a las caras duras y a palabras de despecho. El hermano pueblo prestó su cielo, sus aviones y su aliento para que madres, hijas, nietos y sobrinos pudieran volver a tres colombianos libres. Lo mismo hizo la Argentina, Ecuador, Bolivia, Brasil, Uruguay, Guatemala, Francia, Suiza que pusieron sus hombros e hicieron fuerza para apoyar esta gesta humanitaria. Por fin pudimos ver reír a la senadora negra de turbante rojo, Piedad Córdoba, que perdió sueño, ganó injurias pero siempre tuvo la frente en alto.

Sonaron por las mismas trompetas y al compás de las mismas tubas y tambores los himnos nacionales rindieron los honores y la bienvenida en Caracas a las ciudadanas por largo tiempo secuestradas ante la casa del autor de esta hazaña. El niño Emmanuel desde Bienestar Familiar seguramente miraría sin saber exactamente por qué sonaban. Con su bracito lastimado en el momento del parto de su madre Clara saludaría estos momentos.

Colombia se pregunta hoy con expectativa si el Gobierno por fin se decide dar la mano a los países que han ofrecido su acompañamiento para que vuelvan a su casa la multitud de secuestrados mediante el sonado Acuerdo Humanitario. Esperamos que pueda más la alegría de estar libre de gozo el Canciller que la puja por saber quien más odia y quien más aguanta en esta hora que la Patria grita : PAZ, por fin, bajemos la guardia a los agravios y digamos juntos : Cesó la horrible noche del secuestro.
10-01-08 5:58 p.m.